Le Rabbi Rachab רבי שלום דובער — אדמו״ר הרש״ב

Chalom Dov Ber ouvre une école

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Voix et vitesse

Le rendu des noms hébraïques varie selon la voix choisie.

Lecture avec la voix de ton appareil.

CHAPITRE 01 10

Un enfant à Loubavitch

Chalom Dov Ber naît à Loubavitch en 1860. Son père est Rabbi Chmouel, le Maharach ; sa mère, la Rabbanit Rivka. Il grandit près de son grand-père, le Tséma’h Tsédek, qui dirige encore les ‘hassidim.

Le petit garçon commence à apprendre la Torah. Il deviendra célèbre sous le nom de Rabbi Rachab. Pour l’instant, c’est un enfant qui découvre les récits du ‘Houmach et pose des questions. L’une d’elles restera particulièrement connue.

CHAPITRE 02 10

Une question avec des larmes

Un récit de tradition raconte qu’à quatre ou cinq ans, il vient recevoir la bénédiction de son grand-père, près de son anniversaire. Il a étudié le passage où Hachem se révèle à Avraham. Cette histoire le touche si fort qu’il pleure : pourquoi Avraham a-t-il pu connaître cette révélation ?

Le Tséma’h Tsédek lui répond en parlant de l’effort d’Avraham, qui accomplit la brit mila à quatre-vingt-dix-neuf ans. Le récit garde le souvenir d’un enfant pour qui la Torah n’est pas lointaine. Elle devient une question personnelle, importante, qu’il porte devant son grand-père.

CHAPITRE 03 10

Un jeune couple, puis un petit garçon

Chalom Dov Ber poursuit son étude en grandissant. En 1875, il épouse la Rabbanit Chterna Sarah, fille de Rabbi Yossef Its’hak d’Avroutch. Le mariage se déroule dans cette ville. Son père, retenu par sa santé, ne peut pas y participer ; sa mère l’accompagne.

Le jeune couple s’installe ensuite à Loubavitch. Chalom Dov Ber consacre beaucoup de temps à approfondir la Torah. En 1880, leur fils unique, Yossef Its’hak, vient au monde. Cet enfant sera plus tard le Rabbi Rayats.

CHAPITRE 04 10

Il devient Rabbi, peu à peu

En 1882, le Maharach quitte ce monde. Son fils Chalom Dov Ber a vingt et un ans. Il commence à enseigner la ‘hassidout et à conseiller les ‘hassidim. Pourtant, il n’accepte pas encore toutes les tâches du Rabbi.

Les années passent. Il étudie, enseigne et aide les communautés. À Roch Hachana 5654, en 1893, il accepte pleinement de les guider. Il devient le cinquième Rabbi de ‘Habad. Pour lui, cette grande mission s’est préparée peu à peu.

CHAPITRE 05 10

Aider ceux qui doivent recommencer

Les soucis des familles occupent une place importante dans son travail. Quand des Juifs sont chassés de Moscou, il participe aux efforts pour les aider. Plus tard, il encourage un projet d’usine textile à Doubrovna, afin de créer des emplois.

Pendant la guerre entre la Russie et le Japon, il s’occupe aussi de l’envoi de matsot aux soldats juifs. Même très loin de chez eux, ils doivent pouvoir célébrer Pessa’h. Une école, du travail, des aliments pour une fête : les besoins sont différents, mais chacun mérite une réponse concrète.

CHAPITRE 06 10

Une annonce pendant une fête de famille

En 1897, Yossef Its’hak se marie. Au cours de la semaine des réjouissances, son père réunit des rabbins et des ‘hassidim. Il annonce la création d’une nouvelle yeshiva à Loubavitch. Les premiers élèves commencent bientôt à étudier.

Cette école deviendra Tom’hei Temimim. Le Rachab veut que ses étudiants étudient sérieusement le Talmud et la ‘hassidout. Comprendre les textes, apprendre à prier avec attention et travailler son caractère doivent avancer ensemble. Il confie ensuite une part importante de la direction à son fils.

CHAPITRE 07 10

Apprendre avec l’esprit et le cœur

À Tom’hei Temimim, la ‘hassidout fait partie du programme régulier. Elle ne dépend plus seulement d’un moment libre ou d’une envie passagère. Des enseignants aident les élèves à réfléchir aux textes.

Le nom Temimim évoque des personnes entières : ce que l’on comprend doit aussi influencer la manière de vivre. Les connaissances doivent aider les élèves à prier, à respecter les autres et à mieux maîtriser leur caractère. Ses élèves pourront ensuite enseigner et servir les communautés.

CHAPITRE 08 10

Des questions, puis des réponses

Quand le Rachab enseigne, il prend le temps d’expliquer. Il pose une question, puis avance pas à pas. Certaines de ses explications continuent pendant plusieurs mois, et même plusieurs années !

En 1912, il commence une longue série appelée Ayin Beth. Avant la fin de 1915, il a déjà donné cent quarante-quatre enseignements de cette série. Il continue ensuite à les écrire. Grâce à ses livres, on peut encore les étudier longtemps après lui.

CHAPITRE 09 10

Quitter Loubavitch

La Première Guerre mondiale bouleverse la vie des communautés. En 1915, le Rachab quitte Loubavitch avec sa famille et s’installe à Rostov-sur-le-Don.

La guerre, puis la révolution et la guerre civile, rendent les conditions de vie très difficiles. Le Rachab continue pourtant d’enseigner et d’écrire. Son grand ensemble de discours commencé en 1912 avance encore sur le papier. Les lieux changent, les institutions sont menacées, mais les textes et les élèves peuvent emporter avec eux ce qu’ils ont reçu.

CHAPITRE 10 10

Une école confiée à son fils

Le Rachab quitte ce monde à Rostov en 1920. Son fils Yossef Its’hak lui succède. Il reçoit notamment la responsabilité de veiller sur Tom’hei Temimim et de poursuivre son œuvre d’éducation.

La petite yeshiva ouverte pendant une semaine de mariage connaîtra bien d’autres voyages. Ses élèves continueront à étudier et à transmettre, même dans des circonstances très difficiles. Son œuvre aide les nouvelles générations à comprendre, à prier et à faire grandir leur esprit et leur cœur.

Dans un village d’autrefois

À GARDER DANS SON CŒUR

Et toi, que retiens-tu ?

Le Rachab ouvre une école où l’on apprend avec sa tête et son cœur. Son fils continuera à en prendre soin.

Ta progression reste sur cet appareil.

LES GENS QUI L’ENTOURENT

Bienvenue dans sa famille !

Son papa et sa maman

Il naît dans la famille du quatrième Rabbi de ‘Habad.

  • Rabbi ChmouelSon papa, appelé le Maharach.
  • Rabbanit RivkaSa maman. Elle aidera aussi les élèves de la yeshiva.

Ses frères et sœurs

Voici ses frères et sœurs dont les noms sont recoupés dans les biographies.

  • Avraham SenderSon frère, qui a quitté ce monde pendant l’enfance.
  • Chnéour Zalman AharonSon frère, souvent appelé le Raza.
  • Mena’hem MendelSon frère.
  • Dvora LéaSa sœur, épouse de Moché Aryeh Leib Ginzbourg.
  • ‘Haya MouchkaSa sœur, épouse de Moché Horenstein.

Son mariage

Leur mariage a lieu à Avroutch, en 1875.

  • Rabbanit Chterna SarahFille de Rabbi Yossef Its’hak d’Avroutch et de la Rabbanit ‘Hanna. Elle aide les élèves de Tom’hei Temimim.

Ses enfants

Le couple a un seul enfant.

  • Rabbi Yossef Its’hakNé en 1880. Il deviendra le Rabbi Rayats, après son père.

ON REMONTE LE TEMPS ?

Les grands moments de sa vie

  1. 20 Mar’hechvan 5621 — 1860כ׳ מרחשון תרכ״א

    Naissance

    À Loubavitch, fils du Maharach et de Rivka.

  2. 11 Eloul 5635 — 1875י״א אלול תרל״ה

    Mariage

    Épouse Chterna Sarah à Avroutch.

  3. 12 Tamouz 5640 — 1880י״ב תמוז תר״מ

    Naissance de son fils

    Yossef Its’hak vient au monde. Il sera le sixième Rabbi de ‘Habad.

  4. 5643 — 1882–1883תרמ״ג

    Premiers enseignements après son père

    Commence à guider progressivement après le départ de ce monde du Maharach.

  5. Roch Hachana 5654 — 1893ראש השנה תרנ״ד

    Direction pleinement assumée

    Accepte l’ensemble des fonctions de Rabbi.

  6. 5657 — 1897תרנ״ז

    Une nouvelle yeshiva

    Il ouvre Tom’hei Temimim : les élèves y étudient le Talmud et la ‘hassidout.

  7. 5662 — 1902תרס״ב

    Du travail pour des familles

    Il participe à la création d’une usine textile à Doubrovna.

  8. 5664 — 1904תרס״ד

    Des matsot pour les soldats

    Il organise de l’aide pour les soldats juifs envoyés très loin de chez eux.

  9. 17 Mar’hechvan 5676 — 1915י״ז מרחשון תרע״ו

    Départ de Loubavitch

    La guerre l’oblige à quitter Loubavitch. Il s’installe à Rostov.

  10. 2 Nissan 5680 — 1920ב׳ ניסן תר״פ

    Départ de ce monde et transmission

    À Rostov ; son fils Yossef Its’hak lui succède.

LES MÉLODIES DE NOS MAÎTRES · ניגונים

Les nigounim

Le Rabbi Rachab

3 nigounim

Les mélodies que le Rabbi Rachab chantait et affectionnait.

Touche Écouter ici, puis ▶ dans le lecteur. Tu restes sur Torah Quest. Une connexion Internet est nécessaire. Sous chaque mélodie, découvre aussi l’histoire du nigoun.

  1. ניגון רוסטובLe nigoun de Rostov

    Mélodie souvent chantée par le Rabbi Rachab.

    Audio · Chabad.org
    Sur Chabad.org
    L’histoire du nigoun

    Le nom d’une ville dans un nigoun

    Cette mélodie fut introduite à Rostov, en Russie. Le Rabbi Rachab la chantait souvent, et le nom de la ville est resté attaché au nigoun.

    Sa présentation sur Chabad.org explique qu’il aide l’âme à se libérer de ses préoccupations pour recevoir la profondeur de la Torah. On peut l’entendre comme un moment de préparation intérieure. La source indique que le Rabbi Rachab le chantait, sans le désigner comme son compositeur.

    Pour en savoir plusChabad.org · Le nigoun de Rostov ↗ (nouvel onglet)
  2. ניגון הכנהNigoun Hakhana · La préparation

    Mélodie chère au Rabbi Rachab, aussi connue sous son nom.

    Audio · Chabad.org
    Sur Chabad.org
    L’histoire du nigoun

    Se préparer avant de chanter

    Hakhana signifie préparation. Les ‘hassidim chantent ce nigoun pour se préparer à Daled Bavot, la mélodie en quatre parties de l’Admour Hazakène.

    Le Rabbi Rachab l’appréciait particulièrement ; c’est pourquoi il est également connu comme son nigoun. Son histoire nous apprend qu’un chant peut en préparer un autre : on prend d’abord le temps de se recueillir, puis on poursuit avec la mélodie attendue.

    Pour en savoir plusChabad.org · Nigoun Hakhana · La préparation ↗ (nouvel onglet)
  3. טל יעסיסTal Yaassis

    Composé par Avraham ‘Haritonov ; particulièrement apprécié du Rabbi Rachab.

    Audio · Chabad.org
    Sur Chabad.org
    L’histoire du nigoun

    Une mélodie qui toucha le Rabbi Rachab

    Avraham ‘Haritonov, un ‘hassid et chanteur de Nikolaïev, composa cette mélodie sur les mots de la prière pour la rosée. Cette prière se dit à Moussaf, le premier jour de Pessa’h.

    Lorsqu’on chanta le nigoun à Loubavitch, le Rabbi Rachab fut touché par sa chaleur et demanda qu’on le chante souvent. C’est ainsi qu’une composition d’Avraham ‘Haritonov est devenue particulièrement liée au Rabbi Rachab.

    Pour en savoir plusChabad.org · Tal Yaassis ↗ (nouvel onglet)
Peut-on télécharger les nigounim ?

Certains enregistrements proposent un lien « Download this MP3 » sur leur page Chabad.org. Quand ce lien est proposé, tu peux enregistrer le fichier et l’écouter hors connexion. Pour les autres, le lecteur permet l’écoute en ligne.

Par exemple : כי אנו עמך · Ki Anou Amékha, interprété par Shmulik Moscowitz · page avec MP3 ↗. Il s’agit d’une autre interprétation, distincte des enregistrements ci-dessus.

Pour les grands · les attributions

Un nigoun peut avoir été composé par un maître, enseigné par lui, chanté en sa présence ou transmis par ses disciples. Les indications de chaque titre et les collections liées permettent de faire la distinction.

Cette liste réunit les enregistrements identifiés sur Chabad.org ; elle ne prétend pas recenser toutes les traditions musicales. Les treize nigounim enseignés par le Rabbi sont réunis sur sa fiche.

UN NOM, UNE DATE, UN SOUVENIR

À toi de mémoriser !

Retourne les cartes pour apprendre, puis essaie le quiz. Une question à la fois, tout se fait en cliquant.

Prêt pour les questions Expert ? · מוכנים לאתגר המומחים?

À relire par un moré · Les précisions et les incertitudes des fiches sont conservées.

Comprendre l’histoireTrois questions pour vérifier ce que tu as compris
1. Comment le Rachab prend-il la direction après son père ?
2. Qu’étudie-t-on ensemble à Tom’hei Temimim ?
3. Où s’installe-t-il après avoir quitté Loubavitch en 1915 ?

RABOTÉNOU NESSIÉINOU · רבותינו נשיאינו

Trois niveaux pour progresser

Choisis ton défi : les premiers repères, les liens entre les maîtres ou les détails pour les experts. Hébreu et français, une question à la fois.

Chargement des exercices… / טוענים את התרגילים…

Les carnets à imprimer

Pour le moré · corrigés PDF / למורהCorrigé découverte · hébreu ↗Corrigé intermédiaire · bilingue ↗

À relire par un moré · לעיון ולאישור המורה. Les questions ouvertes du carnet intermédiaire sont proposées avec des choix dans la version en ligne.

Pour les grands · sources et repères

À relire par un moré

Rabbi Chalom Dov Ber Schneersohn. Cinquième Rabbi de ‘Habad. 1860–1920.
Naissance : 20 Mar’hechvan 5621 · כ׳ מרחשון תרכ״א. Départ de ce monde : 2 Nissan 5680 · ב׳ ניסן תר״פ.

Adaptation originale pour les enfants. Les traditions ‘hassidiques sont annoncées dans le récit.

Images et portraits

Les paysages accompagnent le récit. Ils ne sont pas des photographies historiques.

  • Portrait peint · Portrait peint de Le Rabbi Rachab, dans la série de E. K. Tiefenbrun.
    E. K. Tiefenbrun — photographie de la série publiée par Mamesh · Source de la reproduction · Source

À relire par un moré. Le récit des larmes est identifié comme tradition ; son âge est donné comme quatre ou cinq ans, selon les versions. Naissance : le 20 Mar’hechvan, et non le 20 mars, traduction fautive rencontrée dans la biographie française. Direction progressive : premiers discours après le départ de ce monde du Maharach, durant 5643 (1882–1883) ; Chabadpédia précise un premier discours le 16 Tichri 5643. Acceptation pleinement publique à Roch Hachana 5654 (1893). La fondation de la yeshiva est datée de 1897, sans dater l’adoption du nom Tom’hei Temimim dans le récit. La responsabilité de la yeshiva transmise au fils est également attestée par la lettre-testament citée dans l’article Chabad « De Loubavitch à Shanghaï » (aid 7024754). Fratrie : la liste principale est recoupée avec la liste des descendants du Maharach publiée par Kehot (His Descendants and his Seforim). La notice ‘Habadpédia de Rivka cite aussi un fils Haïm Moché, qui a quitté ce monde jeune, absent de cette liste primaire : ce prénom reste à confirmer.

Un jeune couple, puis un petit garçon

Aider ceux qui doivent recommencer

Une annonce pendant une fête de famille

Apprendre avec l’esprit et le cœur

Des questions, puis des réponses

Les noms et les mots du récit
Rachab
ra-chab ; ne pas épeler les initiales
Chalom Dov Ber
cha-lom dov ber
Tom’hei Temimim
tom-khé té-mi-mim ; valider le kh guttural

Ces indications aident à préparer une lecture. La prononciation orale doit être vérifiée par une personne qui connaît l’hébreu.

Le Rabbi Rachab